«Победа будет лишь тогда, когда войдём в Царство Небесное» - проповедь игумена Евмения 09.11.2025
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь. Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с сегодняшним воскресным Богослужением, причастников - с принятием Святых Христовых Таин. Сегодня в Евангельском чтении вы слышали рассказ о том, как Господь исцелил гадаринского бесноватого, который имел в себе легион бесов. Не одного беса, не десять, а целый легион, то есть тысячи. Господь, после того как проповедовал в Тивериаде, решил переплыть на лодке через Галилейское озеро и проповедовать в городах Гергесия и Гадара, откуда и названия - земля гадаринская и гергесинская. Там было Пятиградие, где жили не израильтяне, а греки со времён Александра Македонского. У них было многобожие, они веровали в олимпийских богов, не соблюдали законы Ветхого Завета и вкушали в том числе свиное мясо, для чего и пасли стадо свиней. И удивительно, что из всех этих пяти градов встретил Господа только один человек, да и тот был бесноватый. Все остальные не вышли навстречу Господу. И мы понимаем, что к этому привело их неверие, несоблюдение заповедей Божиих и неверия во единого Бога. Бесноватый подошёл ко Господу, и из него проговорил один из бесов, назвав Господа Сыном Божиим. Господь же повелел им выйти из бесноватого. Бесы стали просить Господа, чтобы не в бездну, не в ад Он их посылал, а в рядом пасущееся стадо свиней. И Господь для вразумления жителей земли гадаринской попустил этому. Бесы вошли в стадо, и оно, взбесившись (кстати, часто люди говорят: «Я прям взбесился», так вот - взбесившийся человек это бесноватый, не надо так говорить), бросилось с крутого берега в море и утонуло. И вот только после этого люди земли гадаринской вышли ко Господу и стали просить Его не идти дальше, не посещать их дома и город, потому что испугались Его. Из этого мы видим, что по-хорошему лишь один человек вышел ко Господу, больной, бесноватый человек, а вот из страха пришли все сразу же. Много уроков мы видим в этом Евангельском чтении. Что, оказывается, бесы существуют. Некоторые люди не верят в то, что бесы есть, и таким образом не борются с ними: если их нет, чего с ними бороться. И они даже не помышляют, что бесы ими манипулируют и играются буквально как с мячиком. И эти люди только удивляются: почему я так сделал, почему оказался в этой ситуации, почему мне здесь плохо и там не хорошо. На самом деле всё это проделки лукавого. И надо знать, что они есть, и с ними бороться, тогда они к вам не приблизятся. Мы видим также, что 2 тысячи бесов смогли вместиться в душе одного человека. Удивительное качество души человеческой. Это чудесное творение Божие, в которое Сам Господь вдунул дух жизни, то есть Дух Святой, и в этой душе оказывается, может, поместиться кроме личности человеческой еще тысячи личностей бесовских. А в душе святых угодников Божиих почивает Сам Бог. Какова же тогда душа человеческая? Насколько она обширна и красива, если в ней Бог может сотворить Себе обитель, как мы читаем в Евангелии. И конечно, за этой душой нужен уход. Человек не случайно стал бесноватым. Конечно же, были какие-то обстоятельства, о которых в Евангелии не сказано. И мы видим, что эту беду Господь обратил ему в радость. Он стал верующим и даже пожелал ходить вместе с Господом и Его учениками, просился вместе с Ним идти на проповедь. Но Господь его оставил проповедовать в его родных пяти городах в гадаринской земле, и он это исполнил, проповедовал там всю свою жизнь. Ну и в конце всего мы понимаем, что ничего с нами случиться не может без воли Божией. Если уж даже бесы в свиней не могли войти без разрешения Божиего, то тем более и нас никто не может сглазить, как-то навредить, сделать плохо, если Господь это не попустит за наши грехи. Поэтому, если мы исповедуемся, причащаемся, молимся, свои страсти духовные и телесные стараемся побороть, то, конечно же, мы будем защищаемы Самим Господом. Однако мы не можем сказать, что если крестились, причащаемся, то мы уже спасены. Нет, это неправильно. Мы будем спасены только тогда, когда войдём в Царство Небесное. Необходимо запастись терпением на борьбу с бесами в течение всей своей жизни. Об этом говорят многие святые угодники Божии, которые открыли нам, что даже на мытарствах бесы искушают и пытаются ввергнуть в хитрой манипуляции в гордость. Говорят на мытарствах: «Ты победил нас, отец, ты идёшь в Царство Небесное». И этот отец преподобный отвечает: «Я ещё вас не победил, лишь когда войду в Царство Небесное, тогда будет победа». Помните об этом. Знайте, что этот мир наполнен многими силами Божественными, ангельскими и падших ангелов. Помоги нам всем, Господи!» настоятель Николо-Берлюковского монастыря игумен Евмений, проповедь в воскресенье 09.11.2025
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь. Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с сегодняшним воскресным Богослужением, причастников - с принятием Святых Христовых Таин. Сегодня в Евангельском чтении вы слышали рассказ о том, как Господь исцелил гадаринского бесноватого, который имел в себе легион бесов. Не одного беса, не десять, а целый легион, то есть тысячи. Господь, после того как проповедовал в Тивериаде, решил переплыть на лодке через Галилейское озеро и проповедовать в городах Гергесия и Гадара, откуда и названия - земля гадаринская и гергесинская. Там было Пятиградие, где жили не израильтяне, а греки со времён Александра Македонского. У них было многобожие, они веровали в олимпийских богов, не соблюдали законы Ветхого Завета и вкушали в том числе свиное мясо, для чего и пасли стадо свиней. И удивительно, что из всех этих пяти градов встретил Господа только один человек, да и тот был бесноватый. Все остальные не вышли навстречу Господу. И мы понимаем, что к этому привело их неверие, несоблюдение заповедей Божиих и неверия во единого Бога. Бесноватый подошёл ко Господу, и из него проговорил один из бесов, назвав Господа Сыном Божиим. Господь же повелел им выйти из бесноватого. Бесы стали просить Господа, чтобы не в бездну, не в ад Он их посылал, а в рядом пасущееся стадо свиней. И Господь для вразумления жителей земли гадаринской попустил этому. Бесы вошли в стадо, и оно, взбесившись (кстати, часто люди говорят: «Я прям взбесился», так вот - взбесившийся человек это бесноватый, не надо так говорить), бросилось с крутого берега в море и утонуло. И вот только после этого люди земли гадаринской вышли ко Господу и стали просить Его не идти дальше, не посещать их дома и город, потому что испугались Его. Из этого мы видим, что по-хорошему лишь один человек вышел ко Господу, больной, бесноватый человек, а вот из страха пришли все сразу же. Много уроков мы видим в этом Евангельском чтении. Что, оказывается, бесы существуют. Некоторые люди не верят в то, что бесы есть, и таким образом не борются с ними: если их нет, чего с ними бороться. И они даже не помышляют, что бесы ими манипулируют и играются буквально как с мячиком. И эти люди только удивляются: почему я так сделал, почему оказался в этой ситуации, почему мне здесь плохо и там не хорошо. На самом деле всё это проделки лукавого. И надо знать, что они есть, и с ними бороться, тогда они к вам не приблизятся. Мы видим также, что 2 тысячи бесов смогли вместиться в душе одного человека. Удивительное качество души человеческой. Это чудесное творение Божие, в которое Сам Господь вдунул дух жизни, то есть Дух Святой, и в этой душе оказывается, может, поместиться кроме личности человеческой еще тысячи личностей бесовских. А в душе святых угодников Божиих почивает Сам Бог. Какова же тогда душа человеческая? Насколько она обширна и красива, если в ней Бог может сотворить Себе обитель, как мы читаем в Евангелии. И конечно, за этой душой нужен уход. Человек не случайно стал бесноватым. Конечно же, были какие-то обстоятельства, о которых в Евангелии не сказано. И мы видим, что эту беду Господь обратил ему в радость. Он стал верующим и даже пожелал ходить вместе с Господом и Его учениками, просился вместе с Ним идти на проповедь. Но Господь его оставил проповедовать в его родных пяти городах в гадаринской земле, и он это исполнил, проповедовал там всю свою жизнь. Ну и в конце всего мы понимаем, что ничего с нами случиться не может без воли Божией. Если уж даже бесы в свиней не могли войти без разрешения Божиего, то тем более и нас никто не может сглазить, как-то навредить, сделать плохо, если Господь это не попустит за наши грехи. Поэтому, если мы исповедуемся, причащаемся, молимся, свои страсти духовные и телесные стараемся побороть, то, конечно же, мы будем защищаемы Самим Господом. Однако мы не можем сказать, что если крестились, причащаемся, то мы уже спасены. Нет, это неправильно. Мы будем спасены только тогда, когда войдём в Царство Небесное. Необходимо запастись терпением на борьбу с бесами в течение всей своей жизни. Об этом говорят многие святые угодники Божии, которые открыли нам, что даже на мытарствах бесы искушают и пытаются ввергнуть в хитрой манипуляции в гордость. Говорят на мытарствах: «Ты победил нас, отец, ты идёшь в Царство Небесное». И этот отец преподобный отвечает: «Я ещё вас не победил, лишь когда войду в Царство Небесное, тогда будет победа». Помните об этом. Знайте, что этот мир наполнен многими силами Божественными, ангельскими и падших ангелов. Помоги нам всем, Господи!» настоятель Николо-Берлюковского монастыря игумен Евмений, проповедь в воскресенье 09.11.2025