"Мокшанские вихлявицы" Учебный ансамбль Мозаика
Учебный ансамбль "Мозаика", МБУ ДО "Детская хореографическая школа", г. Ставрополь, преподаватель Селюкова Ольга Брониславовна, Ильченко Мария Георгиевна, «Мокшанские вихлявицы». Рецензия председателя жюри: Если знать происхождение этого танца, то понимаешь, какая феноменальная, глубокая, тщательная работа была проделана хореографом-постановщиком. Донесена главная идея и характер мордовского национального этнического танца. Точное манерное попадание: твердая поступь в танце, гордо поднятая голова, осанка прямой спины танцовщицы несли самоуверенную силу и энергию. Особые вихляния характерные только для этого танца, подчеркиваются бережным отношением к традиционным костюмам. Всё это вызывает большое уважение к проделанной работе и восторг от результата. История танца. Мокша – река в Мордовии, вихлявицы танец девушек на выданье. Мокшанский танец, как указывают исследователи XVIII–XIX вв., он отличается, тем что многочисленные нагрудные, пышные набедренные украшения зрительно делали женскую фигуру устойчивой и тяжеловесной, словно вырастающей из земли, а толстые ноги, которые таковыми получались благодаря аккуратно обернутым белым обмоткам, напоминали стволы берез. Отмечалось также, что мокшанки щеголяли своими ногами, одевая короткие рубахи, так как главными достоинствами женщины считалось здоровье, сила, выносливость, а костюм подчеркивал эти качества. В такой одежде движения девушек и молодых женщин были замедленными, грузными, лишенными легкости. Показательно в этом плане описание внешнего вида приволжских мокшанок, сделанное И. Смирновым (1895): «Мокша отличается большей массивностью сложения и вытекающей отсюда неповоротливостью. Прямой, несколько откинутый взад стан, тяжелые размашистые движения, громкая речь с несколько хрипловатыми нотами». Всё отразилось в пластике женского танца. Особенно интересна пляска в доме жениха по приезду свахи с невестой, когда «девушки и молодые женщины с поднятыми вверх руками (очевидно, символ дерева или обращение к солнцу) ходят по кругу, слегка пританцовывая и звеня пайгонят, а сваха выплясывает посреди круга, делая резкие движения, подпрыгивая, иногда переходя на дробь». А. Шахматов пишет (1910): «Девки одевались в самые лучшие наряды, а красивые, ловкие и статные надевали старинную, особенно нарядную, одежду – … вышитую мишурой, блестками и увешанную по плечам и рукавам маленькими бубенчиками и колокольчиками; звучно побрякивая ими в такт во время пляски, девка блистала в ярком пурпуровом наряде». По этой причине мокшанский танец имеет ряд особенностей. «Ходит баба, семенит, колокольчиками звенит». Руки мокшанок в танцевальных действах не могут свободно двигаться и подниматься выше уровня головы, так как тяжелые массивные украшения находятся не только на груди, но иногда покрывают и плечи, что вызывает определенные затруднения в переводе рук. Они принимают статичное вертикальное или горизонтальное положение в танце, неся в себе смысловую значимость в пластике мокшанской народной хореографии. Председатель жюри IV Международного конкурса «Жемчужина Ставрополья» Светлая Наталья Анатольевна. Наш сайт: https://blagoda34.ru/ Наши соц. сети: ВК•https://vk.com/kpc_zrt_blagoda34 Инст•https://www.instagram.com/blagoda34 ОК•https://ok.ru/blagoda34 Ждем всех на наших конкурсах и фестивалях. Вдохновляем и окрыляем!
Учебный ансамбль "Мозаика", МБУ ДО "Детская хореографическая школа", г. Ставрополь, преподаватель Селюкова Ольга Брониславовна, Ильченко Мария Георгиевна, «Мокшанские вихлявицы». Рецензия председателя жюри: Если знать происхождение этого танца, то понимаешь, какая феноменальная, глубокая, тщательная работа была проделана хореографом-постановщиком. Донесена главная идея и характер мордовского национального этнического танца. Точное манерное попадание: твердая поступь в танце, гордо поднятая голова, осанка прямой спины танцовщицы несли самоуверенную силу и энергию. Особые вихляния характерные только для этого танца, подчеркиваются бережным отношением к традиционным костюмам. Всё это вызывает большое уважение к проделанной работе и восторг от результата. История танца. Мокша – река в Мордовии, вихлявицы танец девушек на выданье. Мокшанский танец, как указывают исследователи XVIII–XIX вв., он отличается, тем что многочисленные нагрудные, пышные набедренные украшения зрительно делали женскую фигуру устойчивой и тяжеловесной, словно вырастающей из земли, а толстые ноги, которые таковыми получались благодаря аккуратно обернутым белым обмоткам, напоминали стволы берез. Отмечалось также, что мокшанки щеголяли своими ногами, одевая короткие рубахи, так как главными достоинствами женщины считалось здоровье, сила, выносливость, а костюм подчеркивал эти качества. В такой одежде движения девушек и молодых женщин были замедленными, грузными, лишенными легкости. Показательно в этом плане описание внешнего вида приволжских мокшанок, сделанное И. Смирновым (1895): «Мокша отличается большей массивностью сложения и вытекающей отсюда неповоротливостью. Прямой, несколько откинутый взад стан, тяжелые размашистые движения, громкая речь с несколько хрипловатыми нотами». Всё отразилось в пластике женского танца. Особенно интересна пляска в доме жениха по приезду свахи с невестой, когда «девушки и молодые женщины с поднятыми вверх руками (очевидно, символ дерева или обращение к солнцу) ходят по кругу, слегка пританцовывая и звеня пайгонят, а сваха выплясывает посреди круга, делая резкие движения, подпрыгивая, иногда переходя на дробь». А. Шахматов пишет (1910): «Девки одевались в самые лучшие наряды, а красивые, ловкие и статные надевали старинную, особенно нарядную, одежду – … вышитую мишурой, блестками и увешанную по плечам и рукавам маленькими бубенчиками и колокольчиками; звучно побрякивая ими в такт во время пляски, девка блистала в ярком пурпуровом наряде». По этой причине мокшанский танец имеет ряд особенностей. «Ходит баба, семенит, колокольчиками звенит». Руки мокшанок в танцевальных действах не могут свободно двигаться и подниматься выше уровня головы, так как тяжелые массивные украшения находятся не только на груди, но иногда покрывают и плечи, что вызывает определенные затруднения в переводе рук. Они принимают статичное вертикальное или горизонтальное положение в танце, неся в себе смысловую значимость в пластике мокшанской народной хореографии. Председатель жюри IV Международного конкурса «Жемчужина Ставрополья» Светлая Наталья Анатольевна. Наш сайт: https://blagoda34.ru/ Наши соц. сети: ВК•https://vk.com/kpc_zrt_blagoda34 Инст•https://www.instagram.com/blagoda34 ОК•https://ok.ru/blagoda34 Ждем всех на наших конкурсах и фестивалях. Вдохновляем и окрыляем!