«Причина неверия людей - нежелание изменять свою греховную жизнь» - проповедь игум.Евмения 25.05.25
«Христос воскресе! Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с сегодняшним воскресным Богослужением, причастников - с принятием Святых Христовых Таин. Сегодня мы слышали Евангельское чтение о том, как Господь исцелил слепорождённого Вартимея, сына Тимеева, который сидел при дороге. Собирание милостыни было единственной возможностью его как-то жить. И Господь, проходя мимо него, призвал его к Себе, сделал брение из земли, то есть из Своей слюны и земли под ногами, помазал им слепые глазницы Вартимея и сказал: «Иди и омой лицо свое в силоамской купели». И он, сделав это, прозрел. Удивительное чудо, которое и сегодня невозможно совершить людям, никакая медицинская наука не позволит это совершить: слепорожденный человек, не имеющий даже глазных яблок, вдруг начинает видеть, то есть у него появляются не только глаза, но и зрение. И это чудо стало известно во всём Иерусалиме, в том числе и первосвященникам, тем более, что это происходило в субботний день. Священники на основании этого сказали, что это - не угодное Богу делание. Вартимей восклицает: «Вы не видите чуда Божиего. Я был слеп и прозрел, и это невозможно сделать никому из грешников. Здесь же вы называете грешником Того, который меня исцелил. Он есть пророк» - так сначала говорил Вартимей, а потом он Ему поклонился как Господу, когда во второй раз увидел Его уже зрячим. Для нас удивительна эта слепота архиереев. Она не объяснима с точки зрения даже логики человеческой, и уж тем более - с точки зрения верующего человека. Но мы знаем из поучений святых отцов, что всякий грех прежде всего ослепляет душу человека. То есть человек становится слепым не телесным зрением, а духовным. Он перестаёт видеть Бога и свои грехи, он перестаёт стремиться к чистоте и святости. Это действие греха мы видим и в сегодняшнем Евангельском чтении, на первосвященниках совершившееся. Они, видя явное чудо, тем не менее от него отворачиваются и говорят, что всё это грешное дело. По какой же причине они отворачиваются от Бога? И не только они, но и сегодняшние слепые духовно люди? Единственная причина, которую можно найти, это то, что если ты видишь Бога, то Его невозможно не признать. Как если мы смотрим на солнце, мы же не можем говорить, что солнца нет. Так и здесь: если ты видишь Бога, то ты признаёшь Его существование, а это значит, что ты должен измениться и начать жить по заповедям Божьим. Вот этого как раз и не хотят те люди, которые буквально зажмуриваются, чтобы не видеть Божественных чудес. Они отворачиваются от них, говорят: нет, этого ничего нет. Это происходит уже 2000 лет на планете Земля. Множество миллионов людей не веруют в Бога только по одной причине, что если в Него поверить, то надо изменять свою жизнь. А она так привычно близка в грехах своих, она так сладка, что человек предпочитает сладость греховную, которая в конце концов превращается в горечь. Сладость же благодати Божией никогда не заканчивается, а, наоборот, лишь увеличивается и в Царстве Небесном раскрывается полностью. Поэтому, дорогие мои, давайте видеть Бога везде, давайте веровать в Него и изменяться по заповедям Божиим. Без Бога невозможно спастись, Царство Небесное открывается лишь Господом Спасителем нашим Иисусом Христом. Помоги нам всем, Господи!» настоятель Николо-Берлюковского монастыря игумен Евмений, 25.05.2025 в день воспоминания исцеления Господом слепорождённого
«Христос воскресе! Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с сегодняшним воскресным Богослужением, причастников - с принятием Святых Христовых Таин. Сегодня мы слышали Евангельское чтение о том, как Господь исцелил слепорождённого Вартимея, сына Тимеева, который сидел при дороге. Собирание милостыни было единственной возможностью его как-то жить. И Господь, проходя мимо него, призвал его к Себе, сделал брение из земли, то есть из Своей слюны и земли под ногами, помазал им слепые глазницы Вартимея и сказал: «Иди и омой лицо свое в силоамской купели». И он, сделав это, прозрел. Удивительное чудо, которое и сегодня невозможно совершить людям, никакая медицинская наука не позволит это совершить: слепорожденный человек, не имеющий даже глазных яблок, вдруг начинает видеть, то есть у него появляются не только глаза, но и зрение. И это чудо стало известно во всём Иерусалиме, в том числе и первосвященникам, тем более, что это происходило в субботний день. Священники на основании этого сказали, что это - не угодное Богу делание. Вартимей восклицает: «Вы не видите чуда Божиего. Я был слеп и прозрел, и это невозможно сделать никому из грешников. Здесь же вы называете грешником Того, который меня исцелил. Он есть пророк» - так сначала говорил Вартимей, а потом он Ему поклонился как Господу, когда во второй раз увидел Его уже зрячим. Для нас удивительна эта слепота архиереев. Она не объяснима с точки зрения даже логики человеческой, и уж тем более - с точки зрения верующего человека. Но мы знаем из поучений святых отцов, что всякий грех прежде всего ослепляет душу человека. То есть человек становится слепым не телесным зрением, а духовным. Он перестаёт видеть Бога и свои грехи, он перестаёт стремиться к чистоте и святости. Это действие греха мы видим и в сегодняшнем Евангельском чтении, на первосвященниках совершившееся. Они, видя явное чудо, тем не менее от него отворачиваются и говорят, что всё это грешное дело. По какой же причине они отворачиваются от Бога? И не только они, но и сегодняшние слепые духовно люди? Единственная причина, которую можно найти, это то, что если ты видишь Бога, то Его невозможно не признать. Как если мы смотрим на солнце, мы же не можем говорить, что солнца нет. Так и здесь: если ты видишь Бога, то ты признаёшь Его существование, а это значит, что ты должен измениться и начать жить по заповедям Божьим. Вот этого как раз и не хотят те люди, которые буквально зажмуриваются, чтобы не видеть Божественных чудес. Они отворачиваются от них, говорят: нет, этого ничего нет. Это происходит уже 2000 лет на планете Земля. Множество миллионов людей не веруют в Бога только по одной причине, что если в Него поверить, то надо изменять свою жизнь. А она так привычно близка в грехах своих, она так сладка, что человек предпочитает сладость греховную, которая в конце концов превращается в горечь. Сладость же благодати Божией никогда не заканчивается, а, наоборот, лишь увеличивается и в Царстве Небесном раскрывается полностью. Поэтому, дорогие мои, давайте видеть Бога везде, давайте веровать в Него и изменяться по заповедям Божиим. Без Бога невозможно спастись, Царство Небесное открывается лишь Господом Спасителем нашим Иисусом Христом. Помоги нам всем, Господи!» настоятель Николо-Берлюковского монастыря игумен Евмений, 25.05.2025 в день воспоминания исцеления Господом слепорождённого