«Без Христа спасения нет» - проповедь игумена Евмения 02.11.25
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь. Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с сегодняшним воскресным Богослужением, причастников - с принятием Святых Христовых Таин. Сегодня в Евангельском чтении мы слышали притчу о богаче и бедняке Лазаре, который лежал у ворот богатого человека в городе Иерусалим и желал напитаться крохами с его стола. Причём он был тяжело болен, струпья покрывали его раны, и псы, как в Евангелии сказано, приходили и лизали его раны, таким образом облегчая его страдания. И умер Лазарь, и ангелы вознесли его на лоно Авраамово. И умер богач, и был низвержен в ад, и оттуда увидел Авраама и Лазаря, радующихся своему спасению. И возопил он к Аврааму: «Отче Аврааме, пошли Лазаря, чтобы он своим перстом, омочив его водою, остудил мой язык, который в огне иссыхает». Авраам ему ответил: «Ты в жизни своей земной был богат, и всё благо ты там получил. Лазарь же получил в этой земной жизни лишь злое, страдания, поэтому здесь он радуется, а ты страждешь». Тогда богач обратился к Аврааму ещё раз и говорит: «У меня остались братья, на земле живущие, пусть Лазарь придёт к ним и предупредит их, чтобы они не попали сюда, в это место мучения». Авраам ему ответил: «Никто не может перейти от нас к вам, ни от вас к нам никто не может подняться, ибо большая пропасть между нами лежит. Да и если кто придёт воскреший к твоим братьям - не поверят, так как они не слушают пророков, не слушают ветхозаветных святых, то и мёртвого воскресшего тоже не послушают». И эта притча нам показывает, что каждого из нас ждёт после смерти. Каждый из нас так или иначе будет оценён Господом и водворён в то место, которое он заслужил. Те, кто здесь радовались богатству, не исполняя заповеди Божии, прожигали свою жизнь в страстях, будут низвергнуты в ад и будут страдать, как этот богач. Причём, заметьте, Господь говорит о Лазаре, называя его по имени, а богача даже имени не называет. То есть все люди, которые не спасутся, даже имени пред Богом не будут иметь. И не помянет их Господь никогда, если они не раскаются в этой земной жизни. А те, кто праведно живут: проводят земную жизнь в исполнении заповедей Божиих с терпением всяких болезней, скорбей и тягот, те водворятся в Царствии Небесном и возрадуются уже в вечности. Здесь дни нашей жизни краткие, быстро проходящие, и мы сами не замечаем, как жизнь утекает, как вода через ладошки. И, оглянувшись назад, видим лишь, что уже ещё десяток лет прошёл, а мы как были, так и остаёмся грешниками. Поэтому Господь даровал нам всем покаяние для нашего спасения. К тем же, кто отвергает его, Господь в сегодняшнем Евангелии обращается: «Если бы Я не пришёл в этот мир и не сотворил многих чудес, которые никто никогда не творил, то и греха бы на вас не было. Но так как Я сотворил множество чудес, а вы всё равно не уверовали, то грех ваш на вас лежит. То есть вы сами виноваты в своей погибели». Многие говорят: «Ну как же Господь попускает быть злу в этом мире?» Господь сотворил этот мир идеальным. Господь сотворил этот мир добрым, счастливым. И все бы мы жили в раю, если бы не согрешили наши прародители Адам с Евой ослушанием одной единственной Божией заповеди. Воля человеческая не отымается Господом у нас. И именно эта воля даёт нам возможность либо творить добро, либо зло. Не Господь творит зло - мы его творим. В этом мире так устроено, что мы должны разделиться на две части: кто-то идёт за Богом, кто-то идёт против Бога, третьего не дано. Те, которые говорят: а я не там и не там - они обманываются. В Евангелии Господь говорит: «Тот, кто не с нами, тот против нас». Если они не с Богом, казалось бы, ничего злого не творят, они всё равно погибают. Источник жизни - есть Господь. Если мы к этому источнику жизни не прибегаем, то, конечно же, погибнем, даже если особого зла не творим. Как некоторые говорят: он же добрый, хороший, дело доброе делает, и неужели он пойдёт в ад? Да, всякий человек, кто не верует во Христа, кто не причащается, не исповедуется, пойдёт в ад. Это в Евангелии Сам Господь говорит. Через все Евангелия проходит простая и ясная мысль и призыв Божий: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное, и войдите в него». А люди не хотят каяться по своей гордыне. И именно эта гордость не даст человеку войти в Царство Небесное, если он её в себе не переломит и не преклонит свою главу пред Богом, Творцом его. Как ему тогда войти в Его Царство, если он не преклоняется пред Богом? Если он не любит Его, если он не благодарит Его за все те дары и благодеяния, которые у него есть от Бога. И через эту гордость многие, к сожалению, погибают. Поэтому, дорогие мои, давайте помнить, что у нас есть сейчас всё необходимое для спасения, и мы этим должны воспользоваться, чтобы в течение земной жизни подготовиться к жизни вечной. И в этом нам обязательно каждую минуту и секунду нашей жизни будет помогать Господь, если мы будем Его об этом просить. Он Сам говорит: «Просите и дастся вам». Помоги нам всем, Господи!» настоятель Николо-Берлюковского монастыря игумен Евмений, 02.11.25
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь. Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с сегодняшним воскресным Богослужением, причастников - с принятием Святых Христовых Таин. Сегодня в Евангельском чтении мы слышали притчу о богаче и бедняке Лазаре, который лежал у ворот богатого человека в городе Иерусалим и желал напитаться крохами с его стола. Причём он был тяжело болен, струпья покрывали его раны, и псы, как в Евангелии сказано, приходили и лизали его раны, таким образом облегчая его страдания. И умер Лазарь, и ангелы вознесли его на лоно Авраамово. И умер богач, и был низвержен в ад, и оттуда увидел Авраама и Лазаря, радующихся своему спасению. И возопил он к Аврааму: «Отче Аврааме, пошли Лазаря, чтобы он своим перстом, омочив его водою, остудил мой язык, который в огне иссыхает». Авраам ему ответил: «Ты в жизни своей земной был богат, и всё благо ты там получил. Лазарь же получил в этой земной жизни лишь злое, страдания, поэтому здесь он радуется, а ты страждешь». Тогда богач обратился к Аврааму ещё раз и говорит: «У меня остались братья, на земле живущие, пусть Лазарь придёт к ним и предупредит их, чтобы они не попали сюда, в это место мучения». Авраам ему ответил: «Никто не может перейти от нас к вам, ни от вас к нам никто не может подняться, ибо большая пропасть между нами лежит. Да и если кто придёт воскреший к твоим братьям - не поверят, так как они не слушают пророков, не слушают ветхозаветных святых, то и мёртвого воскресшего тоже не послушают». И эта притча нам показывает, что каждого из нас ждёт после смерти. Каждый из нас так или иначе будет оценён Господом и водворён в то место, которое он заслужил. Те, кто здесь радовались богатству, не исполняя заповеди Божии, прожигали свою жизнь в страстях, будут низвергнуты в ад и будут страдать, как этот богач. Причём, заметьте, Господь говорит о Лазаре, называя его по имени, а богача даже имени не называет. То есть все люди, которые не спасутся, даже имени пред Богом не будут иметь. И не помянет их Господь никогда, если они не раскаются в этой земной жизни. А те, кто праведно живут: проводят земную жизнь в исполнении заповедей Божиих с терпением всяких болезней, скорбей и тягот, те водворятся в Царствии Небесном и возрадуются уже в вечности. Здесь дни нашей жизни краткие, быстро проходящие, и мы сами не замечаем, как жизнь утекает, как вода через ладошки. И, оглянувшись назад, видим лишь, что уже ещё десяток лет прошёл, а мы как были, так и остаёмся грешниками. Поэтому Господь даровал нам всем покаяние для нашего спасения. К тем же, кто отвергает его, Господь в сегодняшнем Евангелии обращается: «Если бы Я не пришёл в этот мир и не сотворил многих чудес, которые никто никогда не творил, то и греха бы на вас не было. Но так как Я сотворил множество чудес, а вы всё равно не уверовали, то грех ваш на вас лежит. То есть вы сами виноваты в своей погибели». Многие говорят: «Ну как же Господь попускает быть злу в этом мире?» Господь сотворил этот мир идеальным. Господь сотворил этот мир добрым, счастливым. И все бы мы жили в раю, если бы не согрешили наши прародители Адам с Евой ослушанием одной единственной Божией заповеди. Воля человеческая не отымается Господом у нас. И именно эта воля даёт нам возможность либо творить добро, либо зло. Не Господь творит зло - мы его творим. В этом мире так устроено, что мы должны разделиться на две части: кто-то идёт за Богом, кто-то идёт против Бога, третьего не дано. Те, которые говорят: а я не там и не там - они обманываются. В Евангелии Господь говорит: «Тот, кто не с нами, тот против нас». Если они не с Богом, казалось бы, ничего злого не творят, они всё равно погибают. Источник жизни - есть Господь. Если мы к этому источнику жизни не прибегаем, то, конечно же, погибнем, даже если особого зла не творим. Как некоторые говорят: он же добрый, хороший, дело доброе делает, и неужели он пойдёт в ад? Да, всякий человек, кто не верует во Христа, кто не причащается, не исповедуется, пойдёт в ад. Это в Евангелии Сам Господь говорит. Через все Евангелия проходит простая и ясная мысль и призыв Божий: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное, и войдите в него». А люди не хотят каяться по своей гордыне. И именно эта гордость не даст человеку войти в Царство Небесное, если он её в себе не переломит и не преклонит свою главу пред Богом, Творцом его. Как ему тогда войти в Его Царство, если он не преклоняется пред Богом? Если он не любит Его, если он не благодарит Его за все те дары и благодеяния, которые у него есть от Бога. И через эту гордость многие, к сожалению, погибают. Поэтому, дорогие мои, давайте помнить, что у нас есть сейчас всё необходимое для спасения, и мы этим должны воспользоваться, чтобы в течение земной жизни подготовиться к жизни вечной. И в этом нам обязательно каждую минуту и секунду нашей жизни будет помогать Господь, если мы будем Его об этом просить. Он Сам говорит: «Просите и дастся вам». Помоги нам всем, Господи!» настоятель Николо-Берлюковского монастыря игумен Евмений, 02.11.25