1. СУФИЙСКАЯ АЛХИМИЯ | Суфийские Традиции и Древние Знания
1. СУФИЙСКАЯ АЛХИМИЯ Введение в суфийскую традицию Суфийскаятрадиция не является религией, культом или сектой. Суфийскиеучителя могут учить в контексте ислама. Суфии считают себя продолжением древней традиции знания. Мистический экстаз и любовь Суфии стремятся к мистическому экстазу через любовь. Путь суфия не философский, а путь прямого переживания единства. Вера необходима до обретения знаний. Традиция знания и её представители Традиция знания включает всех известных пророков и святых. К этой традиции принадлежали гении-просветители, такие как Пифагор и ЛеонардодаВинчи. Человек в своём нынешнем состоянии спит, и пробудить его может только полностью пробуждённый учитель. Методы обучения суфиев Суфийский мастер создаёт опыт для учеников, чтобы они вошли в контакт с собственным внутренним существом. Каждый суфийский путь использует уникальные методы обучения. Суфийская барака, тонкая преобразующая сила, является общим для всех суфиев. Уникальные практики суфиев Суфии используют различные #практики, такие как кружение, музицирование и воздержание. Путь суфия не требует уединения, но включает выполнение долга перед природой и обществом. Суфии могут достигать необычных результатов в мирской деятельности благодаря тренировке в концентрации. Марифат и его значение Марифат — это мгновенное постижение истины, превосходящее интеллект и мудрость. Первым, кто ввел понятие марифат, был Зунуна аль-Мисри. Марифат связан с древними знаниями и практикой, такой как квисат дирех в иудаизме и тей аль-арт в исламском мистицизме. Зунуна аль-Мисри и его вклад Зунуна аль-Мисри считался магом и алхимиком, владевшим недоступными знаниями. Он провёл большую часть жизни, изучая иероглифы и надписи в храмах Ахмиме. Зунуна обнаружил ключ к расшифровке иероглифов, предположив их фонетическое значение. Притча о статуе и сокровищах Зунуна использовал притчу для описания своего открытия. Он обнаружил ключ к иероглифам, предположив их фонетическое значение, что позже подтвердил Жан- Суфийское сообщество и духовная преемственность Каждый из великих суфиев считал Зууна своим учителем или вдохновителем. Зуун был поставлен во главу угла суфийского сообщества, все члены которого связаны с ним. Персидский суфий Сухроварди включал Зууна в линию духовной преемственности, начиная с Гермеса и продолжая через Пифагора и Платона. Эта линия была продолжена суфийскими мистиками братства Сармун, ветвь которого была известна в Западной Европе как мастера-строители или вольные каменщики. Мир сновидений. https://t.me/mirsnovidenii Делитесь опытом, выкладывайте свои сны в нашем сообществе: https://t.me/+8ICJlkD3zPliMGQ0 Телеграм ДНЕВНИК АЛХИМИКА https://t.me/pbvideo17 СКЛАД АЛХИМИКА: https://t.me/+TygDj2gbd7wzNjA0
1. СУФИЙСКАЯ АЛХИМИЯ Введение в суфийскую традицию Суфийскаятрадиция не является религией, культом или сектой. Суфийскиеучителя могут учить в контексте ислама. Суфии считают себя продолжением древней традиции знания. Мистический экстаз и любовь Суфии стремятся к мистическому экстазу через любовь. Путь суфия не философский, а путь прямого переживания единства. Вера необходима до обретения знаний. Традиция знания и её представители Традиция знания включает всех известных пророков и святых. К этой традиции принадлежали гении-просветители, такие как Пифагор и ЛеонардодаВинчи. Человек в своём нынешнем состоянии спит, и пробудить его может только полностью пробуждённый учитель. Методы обучения суфиев Суфийский мастер создаёт опыт для учеников, чтобы они вошли в контакт с собственным внутренним существом. Каждый суфийский путь использует уникальные методы обучения. Суфийская барака, тонкая преобразующая сила, является общим для всех суфиев. Уникальные практики суфиев Суфии используют различные #практики, такие как кружение, музицирование и воздержание. Путь суфия не требует уединения, но включает выполнение долга перед природой и обществом. Суфии могут достигать необычных результатов в мирской деятельности благодаря тренировке в концентрации. Марифат и его значение Марифат — это мгновенное постижение истины, превосходящее интеллект и мудрость. Первым, кто ввел понятие марифат, был Зунуна аль-Мисри. Марифат связан с древними знаниями и практикой, такой как квисат дирех в иудаизме и тей аль-арт в исламском мистицизме. Зунуна аль-Мисри и его вклад Зунуна аль-Мисри считался магом и алхимиком, владевшим недоступными знаниями. Он провёл большую часть жизни, изучая иероглифы и надписи в храмах Ахмиме. Зунуна обнаружил ключ к расшифровке иероглифов, предположив их фонетическое значение. Притча о статуе и сокровищах Зунуна использовал притчу для описания своего открытия. Он обнаружил ключ к иероглифам, предположив их фонетическое значение, что позже подтвердил Жан- Суфийское сообщество и духовная преемственность Каждый из великих суфиев считал Зууна своим учителем или вдохновителем. Зуун был поставлен во главу угла суфийского сообщества, все члены которого связаны с ним. Персидский суфий Сухроварди включал Зууна в линию духовной преемственности, начиная с Гермеса и продолжая через Пифагора и Платона. Эта линия была продолжена суфийскими мистиками братства Сармун, ветвь которого была известна в Западной Европе как мастера-строители или вольные каменщики. Мир сновидений. https://t.me/mirsnovidenii Делитесь опытом, выкладывайте свои сны в нашем сообществе: https://t.me/+8ICJlkD3zPliMGQ0 Телеграм ДНЕВНИК АЛХИМИКА https://t.me/pbvideo17 СКЛАД АЛХИМИКА: https://t.me/+TygDj2gbd7wzNjA0