(1) ТИБЕТСКАЯ КНИГА МЕРТВЫХ из Александрийской библиотеки. (VIII в.).
1-я часть КНИГИ МЁРТВЫХ из Александрийской библиотеки включены темы: (перевод выполнен волонтером-теософом (альтруистом), оставившим за собой право не публиковать свои персональные данные). Вступление. ПЕРЕНОС ПОТОКА СОЗНАНИЯ.ЧТЕНИЕ ТЕ ДОЛ. КАК СОВЕРШАЮЩЕМУ ОБРЯД ЧИТАТЬ ТЁДОЛ. БАРДО. МОМЕНТ СМЕРТИ. (НАСТАВЛЕНИЯ О ПРИЗНАКАХ СМЕРТИ, ИЛИ ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ ЧИГАЙ БАРДО: СВЕТ, СОЗЕРЦАЕМЫЙ В МОМЕНТ СМЕРТИ. НАСТАВЛЕНИЯ О ВТОРОЙ СТУПЕНИ ЧИГАЙ БАРДО: ВТОРИЧНЫЙ ЧИСТЫЙ СВЕТ, ВИДИМЫЙ СРАЗУ ПОСЛЕ СМЕРТИ. БАРДО ПОСТИЖЕНИЯ РЕАЛЬНОСТИ. НАСТАВЛЕНИЯ О ПОСТИЖЕНИИ РЕАЛЬНОСТИ НА ТРЕТЬЕЙ СТЕПЕНИ БАРДО - ЧЁНИД БАРДО, ГДЕ ПОЯВЛЯЮТСЯ КАРМИЧЕСКИЕ ВИДЕНИЯ. ПОЯВЛЕНИЕ МИРНЫХ БОЖЕСТВ С ПЕРВОГО ПО СЕДЬМОЙ ДЕНЬ. ПОЯВЛЕНИЕ ГНЕВНЫХ БОЖЕСТВ С ВОСЬМОГО ДНЯ ПО ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ. (1)"Тибетская Книга мертвых"- название известное только западным читателям, поскольку в Тибете нет выражения, которое переводилось бы как "Книга мертвых". В настоящем тибетском названии "Бардо тходрол" слово "бардо" означает "промежуточное состояние", потому эта Книга имеет название -"Книга Великого Освобождения", а более полное ее наименование - "Книга освобождения через понимание в промежуточном состоянии". (VIII в. - период, когда священная и сокровенная для тибетского буддизма эта Книга была сформирована, сокрыта, для сохранения, Учителем Падмасамдхава, до периода ее открытия - расцвета тибетского буддизма). Тибетцы насчитывают шесть промежуточных состояний: интервалы (промежутки) между рождением и смертью ("промежуток жизни"), между засыпанием и пробуждением ("промежуток сновидений"), между бодрствованием и трансом ("промежуток транса") и три промежутка в ходе процесса смерти и перерождения (промежутки "момента смерти", реальности" и "бытия"). Слово "тходрол" означает, что учение этой книги "освобождает" просто через "изучение" или "понимание", предоставляя человеку перед "промежутком" понимание столь ясное и глубокое, что оно не требует продолжительного понимания или созерцания. Поэтому общепринятое тибетское название этой книги таково: "Великая книга Естественного освобождения через понимание в промежуточном состоянии" ("Бардо тходрол ченмо"). Но это лишь раздел большой книги под названием "Глубокое учение о Естественном освобождении через созерцание мирных и грозных буддийских божеств".
1-я часть КНИГИ МЁРТВЫХ из Александрийской библиотеки включены темы: (перевод выполнен волонтером-теософом (альтруистом), оставившим за собой право не публиковать свои персональные данные). Вступление. ПЕРЕНОС ПОТОКА СОЗНАНИЯ.ЧТЕНИЕ ТЕ ДОЛ. КАК СОВЕРШАЮЩЕМУ ОБРЯД ЧИТАТЬ ТЁДОЛ. БАРДО. МОМЕНТ СМЕРТИ. (НАСТАВЛЕНИЯ О ПРИЗНАКАХ СМЕРТИ, ИЛИ ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ ЧИГАЙ БАРДО: СВЕТ, СОЗЕРЦАЕМЫЙ В МОМЕНТ СМЕРТИ. НАСТАВЛЕНИЯ О ВТОРОЙ СТУПЕНИ ЧИГАЙ БАРДО: ВТОРИЧНЫЙ ЧИСТЫЙ СВЕТ, ВИДИМЫЙ СРАЗУ ПОСЛЕ СМЕРТИ. БАРДО ПОСТИЖЕНИЯ РЕАЛЬНОСТИ. НАСТАВЛЕНИЯ О ПОСТИЖЕНИИ РЕАЛЬНОСТИ НА ТРЕТЬЕЙ СТЕПЕНИ БАРДО - ЧЁНИД БАРДО, ГДЕ ПОЯВЛЯЮТСЯ КАРМИЧЕСКИЕ ВИДЕНИЯ. ПОЯВЛЕНИЕ МИРНЫХ БОЖЕСТВ С ПЕРВОГО ПО СЕДЬМОЙ ДЕНЬ. ПОЯВЛЕНИЕ ГНЕВНЫХ БОЖЕСТВ С ВОСЬМОГО ДНЯ ПО ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ. (1)"Тибетская Книга мертвых"- название известное только западным читателям, поскольку в Тибете нет выражения, которое переводилось бы как "Книга мертвых". В настоящем тибетском названии "Бардо тходрол" слово "бардо" означает "промежуточное состояние", потому эта Книга имеет название -"Книга Великого Освобождения", а более полное ее наименование - "Книга освобождения через понимание в промежуточном состоянии". (VIII в. - период, когда священная и сокровенная для тибетского буддизма эта Книга была сформирована, сокрыта, для сохранения, Учителем Падмасамдхава, до периода ее открытия - расцвета тибетского буддизма). Тибетцы насчитывают шесть промежуточных состояний: интервалы (промежутки) между рождением и смертью ("промежуток жизни"), между засыпанием и пробуждением ("промежуток сновидений"), между бодрствованием и трансом ("промежуток транса") и три промежутка в ходе процесса смерти и перерождения (промежутки "момента смерти", реальности" и "бытия"). Слово "тходрол" означает, что учение этой книги "освобождает" просто через "изучение" или "понимание", предоставляя человеку перед "промежутком" понимание столь ясное и глубокое, что оно не требует продолжительного понимания или созерцания. Поэтому общепринятое тибетское название этой книги таково: "Великая книга Естественного освобождения через понимание в промежуточном состоянии" ("Бардо тходрол ченмо"). Но это лишь раздел большой книги под названием "Глубокое учение о Естественном освобождении через созерцание мирных и грозных буддийских божеств".